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Pe. Charles Borg (14.XI.2010)

“Onde se deve adorar?”, indagou a mulher samaritana, querendo certificar se Jesus era um autêntico profeta. Entre os samaritanos e os judeus havia várias disputas religiosas. Discutiam, inclusive, onde se devia prestar culto a Deus. Os samaritanos julgavam o monte como espaço sagrado ao passo que os judeus defendiam ser o templo fastuoso de Jerusalém o trono privilegiado do Pai eterno. Em sua resposta, o Mestre Jesus não somente ilumina a mente da samaritana, como também eleva a dignidade de toda a raça humana. “Os verdadeiros adoradores do Pai o adoram em espírito e em verdade”.  O templo preferido de Deus, declara Jesus, não é aquele construído por mãos humanas, mas aquele que as próprias mãos do Criador moldaram, o ser humano. O privilegiado templo onde Deus prefere habitar não é feito de pedras, mas de carne, osso, alma. Todo Homem é vocacionado a ser Templo do Deus altíssimo. Sublime distinção!

Entenda-se bem, Jesus não descarta os cultos realizados nos templos. Ele mesmo freqüentava semanalmente a sinagoga e ia ao templo de Jerusalém para as solenes liturgias. Afirmando ser o Homem a morada preferida de Deus, Jesus coloca a condição preliminar para que a freqüência ao templo fosse verdadeiramente ocasião de graça. Se Deus não é reverenciado, primeiramente, no coração da pessoa, dificilmente será cultuado no templo e na liturgia ali realizada. O templo será lugar de oração e de encontro com Deus quando o coração humano vive, de fato, em comunhão com Ele. É fácil conferir esta verdade pelos costumes das pessoas. No tempo de Jesus vendiam-se animais como forma de pedágio disfarçado. Hoje, pessoas usam a igreja para desfilar roupas. Neste caso, a intenção maior é se exibir e não curvar-se diante de Deus. É a razão porque muitas das cerimônias de casamento estão mais para eventos sociais do que ocasião para o genuíno culto a Deus. Quando Ele está ausente do coração, o ritual não passa de apresentação cênica, liturgia robotizada. E o templo, apenas um palco enfeitado.

A mesma alienação se verifica naquelas celebrações barulhentas onde muito se canta. O canto, a dança, as palmas são manifestações louváveis do sentimento religioso. No entanto, em algumas dessas celebrações falta o silêncio, falta o espaço e a condição necessárias para Deus marcar presença. Nesses rituais de louvor a sucessão de cantos e preces é tão intensa, a movimentação tão ininterrupta que não sobra espaço para o indivíduo interiorizar-se. Esta dinâmica, intencional ou não, é uma estratégia habilidosa para impedir a formação de consciências. A congregação fica entretida por fortes emoções e induzida a considerar este superficial conforto espiritual como expressão de fé genuína. A comprovação indigesta desta inversão de valores encontra-se no fato de que os templos andam cada vez mais inchados de gente, sem que se perceba a correspondente transformação na sociedade. Canta-se, grita-se, louva-se a Deus com os lábios enquanto o coração, na verdade, anda distante dEle! 

O templo não é ponto de chegada. Lideranças religiosas há que estão reduzindo rezas e cultos à condição de consultas marcadas com Deus em locais e horas determinadas. E com o preço da consulta estabelecido em forma de voto. Lamentável distorção! Papai do céu não é refém de templos, de ritos e de votos! Suas bênçãos são todas, e sempre, gratuitas! O templo é o local onde a igreja se reúne para, feliz com a presença do Mestre, partilha Palavra, Pão e Vida! É o local onde a igreja serenamente se alimenta para prosseguir semeando a boa notícia do amor de Deus! Numa formidável alegoria, o profeta Ezequiel fala de um rio que sai das entranhas do templo jorrando água e passando por cidades até desembocar no mar salgado. Em seu trajeto alimenta fauna e flora. As águas que saem do santuário deixam um rastro de vida e de saúde por onde passam. Produzem frutos novos e duradouros e suas folhas servem de remédio para muita gente.

O templo é o santuário onde a nascente do rio de águas abundantes presente no interior da alma humana brota para restaurar vidas e revigorar esperanças.